返回第七章出山(2 / 2)妖鬼戏首页

“像你这种通过机缘巧合获得精魅神通的就叫做异士。”

“修士和武夫是无法成为异士的,不能,也不屑。”

“就说说这异士,靠的是从古怪神异那里借力,借的少了还行,要是借多了,把那古怪神异惊醒,啧啧啧,那可是要出大乱子的。”

“所以啊,以后还是攒够了功勋换篇道法当修士为妙,一来大道旁门兼备,二来到时候那古怪神异醒了,还能请洗字人把借力的联系斩断嘛。”

“不过修士无法后修异士一途,异士却能转修修士,也是修真界的一个谜团。”

“就有一个山上仙门,人人都要先当异士再当修士辅佐以独门秘法,两相配合倒也有些声名。”

“讲完了异士,咱们再来看修士,修士一道以燃灯法最为正派,余者皆入邪道。”

“燃灯法认为人体内存在着五盏灯,照亮我们与这个世界的联系,其中眼睛为视觉之灯,耳朵为听觉之灯,鼻子为嗅觉之灯,舌头为味觉之灯,手为触觉之灯,灯火燃烧的灯油就是人之寿命。”

“所谓人死如灯灭的说法即从此处引申而来。”

“在燃灯法中一境为感灵,顾名思义就是要感知天地间无形的灵气,把它们拘来用作灯油,代替生命燃烧,这也是修士长生久视的秘密。”

“感灵境的提升就是同一时刻拘来灵气的多少,这灵气于练气士而言自然是多多益善的,当升无可升之时,就要琢磨二境铸相了。”

“感灵和铸相之间隔着天堑,这天堑之间唯有一条名为寻我的路可以通过。”

“寻到五件对应五灯的主材料,分别炼化强化五灯,一举铸相。”

“再然后我就不知道了。值得一提的是不同练气士由于主修的灯盏和功法不同,他们感灵所在也不尽相同,法相倒有定式,但也是一家一样的路数。”

“与练气士不同,武夫无法感灵,于是只好凝华生命,变为血气,血气平时存而不动,等到与人对垒,猛然爆发,一拳下去,不死也残。”

“血气方刚这个词也因此而来,武夫们到了晚年往往因为血气伤身不得善终。”

“由于所修事物不同,武夫在与练气士捉对厮杀有了一招歹毒手段,名为血气污灯。”

“练气士往往避之不及,血气入了灯盏与灵气对轰,就要被迫放弃一身道法,沦为凡夫片刻,严重一点可能多年道行都要成空。”

“武夫的二境没那么多弯弯绕绕,结出一颗英雄胆就行,所谓武是英雄胆就是从这里演化出来的。不过话说虽是这么说,但武夫二境其实还看心气,心气高了才能当英雄。”

“你还有什么想知道的吗?”

李修生摸着下巴想了一下,问道,“异士二境呢?”

张君瑞摇头,“古今未有,所有想要尝试此道的人都是惨死,没有一人能有所善终。这也是我劝你买篇道法的原因。”

李修生“哦”了一声。

张君瑞一看就知道没听进去。

毕竟少年吗,总是想着自己就是独一无二的例外个体。

张君瑞也没想着纠正,以后吃亏就自己明白了。

世界到底是个怎么样的。

晚上,几人行至一处下坡,开始休整,吃饭,驻扎。

残阳似血,林深有鹿。

张君瑞指着那只白鹿,“相传这玩意出现就代表有圣人出世,小李子你家乡这风水不错啊!”

小李子是武夫马立命给取的绰号,这浓眉大眼的武夫,江湖气十足,这名字亲近又有趣,他们也就都用上了。

不过张君瑞这一提风水,李修生可就把那位风水先生又记起来了。

李修生回道,“什么风不风水的,跟我又没多大关系。”又想起了那个无辜的风水先生。

此时某个自认躲过一劫的风水先生突然一个激灵,在巡视四周无果后,风水先生给四面都磕上几个响头,自语道,“请前辈高人收收神通!”