“你可以更下作、更无耻吗？”我忍无可忍，“就你这样还天天号称要探究自我、认识自我，骗鬼去吧！连真话都不敢说。用谎言骗别人和你上床，满足你那一点可怜的性欲，还口口声声要灵魂关系。你的愉悦和自我满足建立在对别人的欺骗利用和消耗上，你这样的人还敢妄谈灵魂？”
“你为何那么愤怒，你实际损失了什么？你是被五花大绑，天天被蹂躏？”世德质问。
“我损失了对人性卑劣度的仅存希望。就为了你一点点私欲，可以无所不用其极践踏别人的尊严。”我呵呵冷笑，“亲密关系？亲密关系的重建？你PUA的本领是越来越高了。”
“你现在是在妄念中。给自己强加各种标签，也给我。你现在有没有觉知到自己陷在头脑虚构的情节里，或者说概念里，请冷静一下，好吗？”
他竟然还叫我冷静。“哪一部分是我虚构。”我说。
“我的起心动念不是一点私欲，所以我不会因为你的话而自我怀疑。我说过我的欲望很有限，你也是知道的，我不像一般人，贪财，庸俗，利益熏心。我在等待时机沟通，而不是出于一点私欲或恶意。我希望亲密关系是一个桥梁，不管结果如何，我希望大家因为某些机缘而相聚的时光，可以对自己有更高的认识……”
他仍在“我希望”、“我希望”，可我现在根本不关心他希望什么。
“没有行动证明的说辞不过是意淫罢了。”我懒得听他废话。
“我从修行以来，没有改变过我的想法。只是我在面对你激烈的情绪时，最终还是选择逃避。”
什么叫情绪激烈？对我来说，抑郁和长肿瘤才是真正的情绪激烈，激烈到不惜以身犯险。“所以只有病歪歪才能令你不逃避？”我冷哼，“你说我虚构，我虚构什么了。”
“你说的每一个词不都是虚构吗？但是你选择深陷其中，而不是跳出来看你的情绪。你觉得自己深受伤害，以你的标准，而不是以事实。事实是我们在一起我带给你的是愉悦，但是你的头脑在这个事情上强加各种标准原则和标签。”他如此振振有词。
我回敬，“我不以我自己的标准，难道以你的？你是谁，你的感受能代表我、代替我？”
“所以才需要通过亲密关系作为桥梁去重新认识我们自己。我并没有期许我们要白头偕老，要结婚生子，我一直说的都是以亲密关系作为媒介，让彼此成长。”
“用谎言？”
“就算我们只有一天，还是两天，看你看重什么。如果你只想占有一个人，那可能你是受伤的，这不是因为我，而是因为你的欲望和我的不符。但你因此抨击是不恰当的，如果我所做的刚好是你需要的，那又如何。所以什么是对，什么是错？”
“你有征求我意见吗？你有告知我你又和那个女人搅到一起让我来做选择吗？”
“我现在不是在征求吗？从结果来看，你无法跳出自我来看待事物，最终还是跟以前一样。”
“如果我不问，你打算隐瞒到几时？”
我根本不理他说什么，自顾自质问着。除了那些毫无意义的废话和他自己都做不到的空谈，他说不出什么有见地的东西。他为什么不先跳出他的自我看看？既然他从未跳出过，以此要求别人岂非荒谬过分。
“我希望可以改变。”他说。仍是“希望”。
“用谎言？”
“我希望彼此可以通向灵性的最高境界。”
“你希望？你有问过我希望什么吗？你的希望是天下第一重要，别人的希望就不重要，该为你服务？”
史蒂芬·平克说，“个人权利的基础是假定人们具有愿望和需求，并且有权确定这些愿望和需求是什么。如果人们连表达的愿望和需求只是一种可以被抹灭的刻痕，或是经由一种可被重新塑造的洗脑过程而得，那么任何的凶残暴行都可以为自己找到合理的借口。”我强烈的感受是，世德一直以来的作为就是在试图给我洗脑，让我接受他的认知与伦理，以他的准则为圭臬。
“现在你的意愿是什么？我们不讨论对错好吗。”世德转了口风。
我的意愿是你去死。雷劈死你，车撞死你。吸一口气，我说，“我哪一句在和你讨论对错？至于我的意愿，已经说的很清楚了，如果你忘记，可以回看之前的对话记录。”
他不知哪根筋又别到，突然说，“我跟安娜吵架分开后，我找回你，怎么是欺骗？我只是没有告诉她为何就成了欺骗，我告不告诉她与你有什么关系？”
照他的逻辑，一定也会认为安娜的先生出轨然后不告诉安娜这也不是欺骗，因为这是安娜的先生与别的女人的事情。我没有精力和他讲理，重复之前说过的，“你有告知我你又和那个女人搅到一起让来做选择吗？”
他忘了HPV，我可没忘。谁知道还有什么糟糕的病菌强烈地渴望扩散。即便不是情感和身体上的洁癖，生理上我也要保卫自己的健康。他近来十分喜欢分享萨古鲁的文章和视频，难道他忘了萨古鲁对乱交的批判？
“我们在一起有什么承诺吗？”他说。
“无耻。”我条件反射，冲口而出。“你的重建亲密关系是什么意思？你的意思是不论对错，论无耻吗？”
“我说的重建亲密关系是指认识自己。”
我什么都不想说了，只想用拳头来解决问题。他该庆幸我还并没有愤怒到失去理智跑去健身房找他——一如他前妻曾威胁要做的那样。以他前妻那样听话温顺的女人，该是他过分到什么地步，才会要跑去他工作的地方大闹？
如果他说的重建亲密关系是指认识自己，就不该对着别人说什么重建亲密关系的鬼话，对着自己自言自语好了。